豪赢国际_阿尔忒弥斯:古希腊神话中十二主神之一的狩猎女神
发布时间:2021-04-25
本文摘要:阿尔特弥斯的说明阿尔特弥斯,也被称为辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,也是野兽的女主人和荒野的女主人,是奥林匹斯的十二主神之一。

阿尔特弥斯的说明阿尔特弥斯,也被称为辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,也是野兽的女主人和荒野的女主人,是奥林匹斯的十二主神之一。还是宇宙斯和勒托的女性,看护阿波罗,是双胞胎姐姐。阿尔特弥斯权利独立国家,热衷于野外生活,赞成男女结婚。

她讨厌的是不结婚的处女们和侮辱阿佛罗狄特的青年们,她和赫斯蒂亚、雅典娜被视为奥林匹斯山的三位女神。她从小就向父亲的宇宙斯约定有一天的处女,同时向她索取弓箭、山脉和20修理猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野之间,阿尔特弥斯手里拿着弓箭,猎犬预言和侍奉她的仙女一起享受狩猎。

她讨厌金角鹿,抓住这只鹿给她拉车。阿尔泰弥斯被命运女神选为护士,之后向宇宙斯请求主管护理新生儿的权利。她是古希腊人祭祀最少的神灵之一。世界七大奇迹之一的阿尔特弥斯神殿是为她建造的。

阿尔特弥斯和宇宙斯对宇宙斯来说雅典娜和阿尔特弥斯是最可爱的两个女儿,但雅典娜和阿尔特弥斯的感情不同也不能相比。雅典娜是宇宙斯最珍贵的女儿,雅典娜的出生是宇宙斯头进步的,对宇宙斯来说雅典娜和狄俄尼索斯是他特意生的孩子,雅典娜的善良和智慧也成为宇宙斯最重视的女儿。

阿尔特弥斯之所以更多,是因为宇宙斯对女儿的宠爱,宇宙斯不能拒绝接受阿尔特弥斯明确提出的催促,阿尔特弥斯向宇宙斯要求的神职和处女的催促,宇宙斯莫不允许。阿尔特弥斯拒绝得到和她兄弟一样多的别名,她兄弟不能和她比较,宇宙斯也答应了。因此,阿尔特弥斯获得了天后的神职之一,阿尔特弥斯无疑是宇宙斯最可爱的女儿。阿尔特弥斯的容貌阿尔特弥斯扮演的角色很简单,月神和狩猎女神的阿尔特弥斯脸上没有幼稚的气氛,经常穿裙子的裙子和靴子,拿着弓箭,预言鹿和猎犬。

常被描绘成一个美丽、青春的少女。希腊神话中的阿尔特弥斯与所谓的新月冠有关,罗马时代是她头上的特月标志。阿尔特弥斯的容貌非常美丽,是奥林匹斯山上许多女神中的领导者。

阿尔特弥斯和弟弟阿波罗对阿尔特弥斯和阿波罗是姐弟还是兄妹,希腊神话中很具体,年长的阿尔特弥斯看护弟弟阿波罗。两者是双胞胎,现代人明确提出了这个疑问。

但是,在希腊神话中,阿波罗在9天后出生,阿尔特弥斯和其他女神一起为莱特护理是阿尔特弥斯护理女神最重要的神话来源。阿尔特弥斯的神职狩猎女神弓箭是阿尔特弥斯最主要的标志。她经常有穿着兽皮的无袖裙猎户服装,戴着兽帽等特征,在宁芙随从的手穿过丛林狩猎。

她是猎人们崇拜的女神。伯罗奔尼撒的塔伊垫托斯山和埃累马索斯山区是她经常交往的地方。

自然女神——如果说狩猎是阿尔蒂弥斯最引人注目的神职。自然代表她的本质,她是最优秀的自然之神。因此,她不仅是女猎神,还是山峰、洞穴、森林、荒野等女神,还是野兽、鱼类动物保护神。弓箭和射术的女神——作为女猎神,弓箭是她的标志,所以她也是弓箭女神,女射神。

荷马赞歌描绘阿尔特弥斯是金弓金箭的女神,她的射技高超,是强大的女战士。护理和新生儿的女神阿尔特弥斯来自古代的自然母神,生育是母神的象征。在希腊神话中,这成为她的助产神职,管理生育,护理新生儿。

埃勒提亚是催产的女神。同时作为野兽保护神的阿尔特弥斯,古希腊将混沌的新生儿与野生动物区分为同一类。

丰产与孕育的女神-当然,阿尔特弥斯作为生育母神的更古老的意义也在,她依然与自然的生育丰产有关。在着名的古代七大奇迹之一的阿尔特弥斯神殿中,以百乳女神的形象奉献。战争女神——作为射门女神,阿尔特弥斯是强大的士兵。因此,在古希腊时代的拜占庭城邦,她也被视为女战神。

瘟疫和死亡的女神——来自自自然母神的她不仅有自然丰富的一面,也有自然严格的一面。因此,她享有带来人们疫情、疾病的能力,她也能使女性突然死亡。康复女神-随着社会的发展,为了抵消阿尔特弥斯疫神的身份,她也指出可以驱除疾病、伤口,与心脏病的发病、疫病的发生相互抵消。

月亮女神-希腊神话中阿尔特弥斯不是月亮神。到了末期,少数作品中可能有以她为例的月亮。原因不应该是晚期她有时会和其他女神误。

她有时和满月女神塞勒涅误解时,不受塞勒涅的影响,也从塞勒涅的处女同学那里得到月亮属性。已婚女神阿尔特弥斯很受欢迎,拒绝了女性的贞洁,和未婚处女一起整天。

阿尔特弥斯和雅典娜掌理少女的童贞时期。少女结婚的时候,她不会把自己处女时代的腰带还给雅典娜和阿特弥斯,进入阿佛罗蒂托斯和赫拉掌的未婚时期。净化女神-阿尔特弥斯和阿波罗、雅典娜、阿斯克纳庇护俄罗斯一样,是净化仪式的女神,可以净化变质,有污点的杀手在远古的狩猎时代,很多狩猎活动都在晚上展开。

此外,女性生殖能力衰弱是大地丰产的象征。因此,要求居住在环境周围的猎物数量和狩猎结果数量。结果,母系社会的女性生殖崇拜又加上了类似的意义,阿尔特弥斯这个女神的形象也被构筑流传下来。她是古老完整的自然崇拜和生殖崇拜的集体。

人类社会转入农耕社会,由于生产方式的转变,阿尔特弥斯的前两个形象被遗忘,但其丰产形象仍具有最重要的崇拜意义。所以经常出现百乳女神的形象。只是,这是古代女性生殖崇拜的沿袭和增强。在古希腊末期,塞勒涅作为满月女神的职能也转移到了阿尔特弥斯。

阿尔特弥斯本身是自然的女神,狩猎森林是其本质,与月亮的崇拜无关,她末期所有月神的性质都是塞勒涅带来的。有些原因是塞勒涅是从小亚细亚传来的老神,她来自纯月神格化、光的崇拜。希腊人多年来一直把月亮崇拜为野蛮人的习俗,所以他们用猎杀女神阿尔泰·弥斯来接受他们的职务。

虽然后者是指小亚细亚引进或受小亚细亚影响的神,但阿尔泰·弥斯在古希腊是比塞勒涅最重要的女神。


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